北京人，你傲看世间风云的资本在渐渐黯然

　　开篇之前，我们必须要达成一个共识，那就是北京所具备的双重性。一是北京的地理性，二来也是至关重要的是——北京所具备的国家象征这一特殊性。

　　从北京的地理层面上说，北京人自古以来，就有优于其它地方和打骨子里那种“根深蒂固”，傲看北京之外，世间一切群雄的光荣传统和本色。这里所说的北京，并不是北京人自己心目中的北京，确切的说是北京人千百年来由于特殊的“位置”，在仰仗国家权威雨露沐浴下，是在所处环境和思想意识潜移默化地滋生壮大起来的。

　　而作为国家象征的北京，她则是——有容乃大。这里的有容的确体现出北京的地理世界其它城市无可比拟，所以就有足够容量积聚天下英才。这个容就是指容纳。作为乃大，真正意义上说，北京人并不高大魁伟，着实称不上有乃大，但作为国家象征的北京，一个民族的各路精英荟萃于此，这就有了北京乃大的资本。以上所说的“根深蒂固以至达到根深叶茂”地境界，这的确也是事实，是任何人不容质疑的原委所在。

　　从北京作为国家象征那一天开始，历经各朝帝王将相文化熏陶——北京人沾上皇家风范趾高气扬就水到渠成不足为奇。

　　北京的历史，本文在此不做任何追溯和考证，这的确是个非专业所能触及的。如今，我们之有所注意和关注北京，不是国家象征的北京，我们所要关注的是——北京人心目中的北京。为何又有国家的北京和北京人心目中北京之分呢？一则消息很是说明问题：北京也开始流行国际通行的游戏规则了，说，外地人若要成为一名“合法”的北京人，首先得获得一张绿卡。具有讽刺味道的曾风靡一时的《北京人在纽约》也是为一张美国的绿卡而拼死打拼。最后主人公一句话挺耐人寻味的——“纽约是歧视人的地方，祖国才是容纳我的地方。”其实北京要推行时髦玩意也没什么可大惊小呼的。但，令人瞠目结舌的是，北京的做法明显带有歧视性——月收入在完税后1600元以上收入阶层，才有资格申报北京绿卡。

　　这里所指的北京人，也已不是土生土长的北京人。实事求是的说，真正意义上土生土长的北京人，你还真难在中华英谱序列中，寻觅到其踪迹和丰功建业。

　　这说明了什么呢？至少说明和证明了——土生土长的北京人在中华民族大家庭中，并不优秀和突出。这一结论又何以见得？有人为此可能不惜身家性命，挺身而出而大声质疑了：难道我们老舍侯宝林不是宗门宗府的北京人？倘若如此，我们倒是可以理直气壮的反问一声是：是么？

　　有句政治笑话说的是——到了北京，才真正体验到自己官职的卑微和微不足道。这一自我嘲讽调侃的政治笑话，也从侧面足以证明了——北京人在藐视一切。藐视固然是一种自信心的体现。是谁给了北京人自信心？

　　那么，现如今的北京人，自己又究竟有多少自信心可言呢？我们不妨可以数落一下，最典型就莫过于是：教育体系一流么？答案是：国人嗤以鼻声，何以如此见的？自然是：徒有虚名。若用“鹤”立鸡群不如是——鹤不如鸡更为贴切。

　　人们开始质疑起北京的智商也并不是什么空穴来风。

　　众所周知教育为本，集国家财力物力不惜血本为一身投入在林立的北京高校，都身先士卒——成为吸纳资金的储蓄所而已了。可见一番的是，北京所造就出的人才——难以再令人刮目相看。这是其一。

　　那么，其二：北京和首都是两个截然不同的概念。

　　按地理位置说，北京也只是地名而已。但，我们也必须要面对的是，目前的北京其双重地位性质是不容忽视的，这也是助长北京人有——有容乃大的自尊心膨胀。

　　正如先前所说那样，北京，作为首都而言，她则是一个国家的象征，自然，北京人就与北京之外共和国其他兄弟姐妹们有更多的处尊仰优也处在一个不公平的起跑线上。何以见的？

　　北京人之所以有北京之外的优越性，并不在于北京有什么得天独厚（所谓的得天独厚是地理位置而言，是受当时条件所限制现如今的只是继续延续而已罢了），而是在于国家对北京的种种无微不至的恩泽和沐浴（自古建都以来，历来如此）。必须客观和实事求是的说，土生土长的北京人，其优越感并不在于其自身基因优于北京之外的人，而在于，国家的默许和“网开一面”对待。

　　如此一来，我们不妨可以假设的是：若北京大学，在秉直一个公平合理的竞争原则下，自主招生，每年又有几个北京人，能上得“起”北京大学呢？这就是北京人的自豪感——北京大学一半以上是自己的子弟军。

　　北京人，你别傲，你的“雄才大略”令人佩服的五体投地的年代也已是——一去不复返了，如今，再令人折服可谓是——可求不可及。

　　特殊的恩泽和沐浴，维系不了几天，待到一个公平断奶之时，我们再笑看是谁能生存下来——这才是民族的希望所在。

　　北京人，你傲看世间风云的资本在渐渐黯然。