粽子，香包，最是难忘端午节

　　儿时，端午节前一个月，人们就开始忙活，象我一样七、八岁大的小女孩更是忙得不可开交：缠“粽子”，做香包。

　　缠粽子是先用稍硬的纸条折成粽子形状，外面用各种颜色绣花线缠满；裹缠时，细细的彩线要缠得密密齐齐，不漏一丝缝隙，缠完最后一圈，一个有棱有廓、五彩斑斓的粽子就凸现在眼前了。做香包是先把一块方形小布片缝成三角形，往里塞进棉花，填进香料（多是有醒脑作用的中草药粉），将口缝合，再把三角形两端的锐角连到一起，香喷喷的桃形香包就做成了。那阵子，每天上学，我们书包里塞满了纸条、彩线、布片、针线之类的东西，一下课，就拿出来做，值日生喊了“起立”，老师进教室了，才匆匆把手中活计塞进课桌，上课中还时不时搞小动作，不是把手藏在课桌下“干私活”，就是爱不忍释地玩摩已经做成的粽子和香包。

　　我们做的粽子、香包有大有小，把色彩不同、大大小小的粽子香包串在一起，中间用珠子间隔开，在最下面吊上彩线做的穗子，煞是好看；把一串串粽子香包挂在房间的墙上或蚊帐上，更是漂亮，还满屋飘香。我们还把自已做的粽子香包当作礼物送给别人，并同时送上“祝端午节愉快”这样的话，蠃得不少夸奖；当然，最最重要的，是把自已的作品挂在胸前，到处眩耀；跟所有的女同胞一样，七、八岁的小女孩也爱美，要再被人夸上一句：“哟，你这香包做得真漂亮，瞧这针脚，缝得多细密多整齐！”心里那滋味就甭提了。

　　我的针线活好，还真不是吹。乳娘在我家时，还同时还包洗母亲机关里同事的衣服；从六、七岁起，我就帮乳娘做针线活，为她洗的那些衣服钉扭扣，打补丁，因此我老早就有“小小巧手”的名声在外。让我难忘的是三岁时，乳娘用红布做了个个头跟我的身子一般大的猴子，让我天天背在背上，每次牵着我出去买菜，我背上那个大红猴都会为我引来成串成串的艳羡目光，因此，过端午节，我的工夫当然就不仅限于做香包，我试着先用块较大的布片做猴子，没费什么劲，有头有脚的猴子就做成功了；于是，我胸前挂的粽子香包串比别人的更加多姿多彩，因为中间夹着好看的小猴子！

　　缠粽子做香包的活计干得差不多了，端午节就到了。大人们去街上买回菖卜陈艾，一些挂在门上用以驱虫避邪气，一些烧水洗澡防生病，再有就是往酒里掺雄黄，把雄黄酒抹到门上窗上。乳娘喜欢用雄黄酒把我的额头抹成黄灿黄灿，说是避邪；稍长大，我可不愿再当黄额头了，说那是迷信；乳娘说，嘿，啥子迷信啊，你不抹，谨防变成白蛇精！我说，嗯，变就变，变了白蛇精可以飞到峨眉山，可以同妖怪打仗，想飞到哪儿就飞到哪儿！我边喊边远远地跑开。不过，我一次也没变过白蛇精，所以哪儿也没飞去过，为此小时候还挺失望。

　　端午那天下午，乳娘总是带我赶往九眼桥；在著名的望江楼下，在绕城流过的锦江的那段河岸很宽的河道里，每年端午都要划龙船、抢鸭子，还要抢包子；可是每待我们走到九眼桥，宽宽的河岸已被黑压压的人群覆盖，我们只得站在人群后面；看不见河里的情形，只听到前面人群的喝彩和叫好声，即便这样，我们也跟着乐。终于，乳娘奈不住性子，央求人高马大的人把我举起来，坐到他们肩上，于是我看见了划龙船，听见随着船桨的节奏强烈的喊声：划呀！划呀！嘿，划呀！……整个河面都沉浸在热烈和欢乐之中。

　　说了这么多，都是些儿时记忆。想想这些年，时代进步了，社会发展了，可再也看不到小女孩缠粽子做香包了（还找得到能做一手好针线活的小女孩吗？）连我的脑子里，也几乎没了过端午节的概念。昨天，偶见一网友在帖子里向我祝贺端午节欢快，才想到端午已然临近。今早起床翻看挂历，原来端午节就是今天！难怪昨晚开电瓶轮椅去锦江边散步，见长长的河岸边，沿石雕栅栏竖起了半人高的钢架；去年这时候从河边经过，岸边也竖着钢架，钢架用明黄色布帘蒙着，在街道和石雕栅栏之间形成一道围墙，成千上万的人拥挤在围墙里的狭长地带，颇有秩序，象在等候什么。我问站在街中间的警察：这里在做什么？是有贵宾从河里坐船来吗？警察说：什么贵宾啊，今天过端午节！哇噻！我想，怎么看怎么不象过端午，连这原本系土坡坡的河岸已被水泥抹得平平整整，河边的石雕栅栏更是光洁气派，给人的感觉也稍嫌拘瑾，略显做作，少了从前端午节的自然、大方、率真。

　　感慨之余，不得不说出深藏心底的一句话：端午节本是为纪念屈原，可我们有几多人记得屈原的天问，思索过屈原投江的原因？