我游太白山

我游太白山

汽车在西宝高速公路上行驶来到了眉县的兰家，高速公路在这里有出口，向北通往法门寺，向南通往汤峪；汽车下了高速公路穿过兰家南收费站驶上通往汤峪的二级专用公路，距汤峪26公里，汽车不一会儿就到了汤峪，汤峪口上被一家又一家的宾馆占满了，我们一行住进了国税眉县局经营的太白山庄。天气预报报的是19日晚到20日宝鸡地区小到中雨，我们十分担心20日能否上太白山，夜晚宾馆外雨声一片。
2004年8月20日早八点吃了早饭后，天空仍是阴沉沉的，还下着零星小雨，宝鸡市气象局陈副局长说，山区天气有它的特殊性，别看这里下着雨，说不定山顶还是太阳呢，我们听了陈副局长的话，就毅然的坐上了汽车，车内坐着我、太白县气象局副局长马宏斌、宝鸡市气象局业务科陈彦存、开车的是胡师傅，汽车穿过宾馆群进入了汤峪山谷，向前行驶不远就来到太白山森林公园的入口处。入口处的西边为售票处，门票为每人50元，带汽车的外加停车费30元。入口处左边有一仿松树状的立柱，为一高两低，高的上有突出的金黄色的大字：“太白山国家森林公园”。大门两旁各蹲立着一尊汉白玉的石狮，靠售票处一边的是公狮、另一边的为母狮，它们蹲立在高台上很是威武。入口处几位工作人员认真地检查了我们的门票后才予以放行。
汽车是沿着汤峪河河谷上行的（记住汤峪拔海高度为700米），公路路面是水泥铺的，这个水泥路面是1998年下坂寺索道建成时铺的，原来为石子路面。公路不宽仅能容两辆小型汽车并行，公路多弯，有些是急转弯，为了防止在急转弯处车辆相碰，公园在急转弯处设有镜子、这种专用镜子每个要两千元人民币，据说在长42公里的上山公路上共设立了18面。
前行不久在“神功石”处据他人讲在这里晴天时可远眺太白山主峰，但我们今日是无缘看到这样的美景了，远眺白茫茫的一片，均被云雾遮蔽住了。
汽车继续上行，沿路绿树遮掩，路边不时闪现出湍急的小河，由于昨晚的降雨，水势较大，水色为黄色，这大概与雨水穿过树林、带下树根下的腐叶水有关吧。
汽车前行遇到第一个急弯时显现出骆驼山，形似骆驼。在上行5公里转过一个大弯后又见独山。转过大急弯后进入较直的路，一座门楼出现在眼前。此地叫“交口”，公园在此设一检票站，工作人员再次验票后，汽车又起步了。从此向上就再不用检票了。
直路前行，路的右侧河对面据说是三国时期的古栈道，实际为后人重修，木质栈道贴崖绵延数里，现已有断损处，故已不能在上面体验古人行进在古栈道上的心情了。
开始转弯见一巨大山体象刀劈斧削般，高高耸立着，山体为整块的灰黑岩石，这个景点就是有名的“铜墙铁壁”。据传是七千万年前的新生代至三百万年前的第四纪时期，以花岗岩为主的太白岩基在强烈的地质构造运动中，受挤压断裂上升，使折皱上升的太白北坡地形十分陡峭，加之源出太白山的湍急的河流强烈下切的作用，形成了北坡的峡谷深遂，悬崖峭立的地质地貌，造就了铜墙铁壁这样的大自然奇观。
转过弯来，迎面出现一座山峰，山峰有五、六十米高，从山顶陡坡上流出一股水流，水流被一突出的石块分为两股，跌落在一小石台上，然后又跌落在又一小石台上，然后垂直落下，主要分为三股，大小不均，一直跌落在距路面对面约两米高的石面上，分为数十股流入河中。瀑布上有两、三米宽，下有十余米宽，这就是莲花峰瀑布。她不是如同一匹白布那样直泻而下，而是如无数条银链挂在悬崖绝壁上，由于她要落在两个不大的石台上，所以她是欢快跳跃地落下来的。站立在瀑布前，你花上几分钟仔细欣赏，会觉得余味无穷。
又转弯上行5公里后，只见对面悬崖绝壁上如同巨人将一桶墨汁泼在了山崖上，接近山顶处为一片黑色，映衬的山顶上的树林更绿，而悬崖的中部似一条条墨汁流淌。这是又一处有名的景点：“太白泼墨”。相传唐代诗人李白游览至此，看到如此博大雄奇的景色时，激起了他更大的诗兴，但感于酒后竟未想起合适的诗句来赞美她，愧疚之余，竟将砚中墨汁向山上泼去，为后人留下泼墨山。实际上这是由于千万年来，树林中落叶中的叶绿素溶解在山水中顺水流下而染成的，真乃天公造化也。此处拔海高度约1350米。
从“太白泼墨”上行约八公里，来到了“世外桃源”，此处拔海高度约1580米。这是一个以山水田园风光为特色的游览小区，高山碧潭相映成趣，小桥溪流，山洞石阶错落有致。有小径蜿延于水边，沿途树荫浓密。这里是人造景观，但似天然生成。小河被一米多高的堤坝挡住，形成一个不大的水面，而水顺堤坝上翻越而过又是一番瀑布景致。旁边一巨石上写着“世外桃源别有洞天”。下游十几米一巨石上画有铁拐李的画像，上书“神仙也有缺陷”。周围生有太白珍惜物种“莲香树”。
“世外桃源” 上行过“黑虎关”，大峡谷两边是百丈的悬崖峭壁，整块坚硬的花岗岩山体，高耸入云天。
“黑虎关”再上为“神仙洞”，这里拔海高度约1855米，汤浴河在这里从一块巨石下穿出，河中石上一水帘垂下来，站立此处恰似神仙一般。
再上行转过一个大弯来到了开天关，相传为吕洞宾修仙之地，此处拔海高度约1905米。为什么叫开天关呢？原来此处从山上往山下行时，天宫之门向你大开，景色顿觉豁然开朗。周围景色以大片原始森林为主。而“林海青幽”景观就在上行的路两旁。这里森林茂密，是松栎混交的森林地带，空气清新，无污染，是休闲避署的绝佳去处。开天关处公路越河而过，河流从桥下飞流而下。这里由于从山上而下的公路坡陡，故无论大小汽车均要在此用河水冲洗轮胎及刹车，给轮胎及刹车降温，若那个司机大意不进行这个工作，则再向下行驶就会造成刹车失灵的故障，后果不堪设想。
从“林海青幽”上行，在公路的右侧就可远望七女峰了，由于随着公路的不断升高，我们已快接近云层了，只见七女峰上云雾缭绕，风使云雾一阵浓来一阵轻，恰似七位仙女一会儿撩起面纱一会儿又用面纱遮盖住自己的脸。
汽车继续上行绕了一个“U”型的大弯后，来到了红桦林。此处拔海高度约2400米，这里是地处亚寒带的红桦林带，山间遍布红桦非常茂盛，红桦树从树枝到树干均为棕红色，树皮从树干上裂开一点儿，似掉非掉。到此我们已经可初步领略太白山植物的垂直景观了。
公路开始沿山的凹型坡进行“S”型的大爬坡了，要绕几十个弯。汽车行驶到距下坂寺不远的一个转弯处上，只见上面山坡巨石遍布，形态奇异，啊这里就是第四纪冰川遗址。远望对面的山坡，那儿可是高山杜鹃生长的地方，可惜现在已是八月中旬末，早已过了高山杜鹃开花的时期，不能欣赏那漫山遍野盛开的杜鹃花了。
汽车经过一个半小时的山路，终于来到了下坂寺的公园游客接待中心，时间为上午9：50，这里拔海高度约2800米。接待中心入口处靠山为一楼房，可以住宿，楼房斜对面为餐饮部。接待中心的最里面为发电机房和厕所，中部为停车场。靠山为一人工砌成的护坎，上面挂着宣传太白山森林公园的图片。这时候接待中心已被云雾笼罩，下了汽车顿感寒风袭人，我事先已带有羽绒服，急忙拿出穿在身上；而宏斌及彦存三步并着两步的去租棉大衣。
沿着开阔的人工铺就的石台阶向上登，大约攀登了270余个台阶来到了下坂寺索道站。乘坐索道票价为：单程35元人民币、往返60元人民币。索道站的介绍说：“下坂寺索道站拔海高度2800米，上坂寺索道站拔海高度3200米，垂直距离400米，从下而上运行16分钟，而自己顺山向上攀登需约3小时。”。太白山索道是两人座的挂箱，由于下坂寺索道站的电机转动后不能作短时的停歇，故人在上挂箱时必须动作迅速，头一个人进入后，第二个人必须紧跟其后迅速进入。我和彦存坐一个挂箱，挂箱缓慢地向上行进，从挂箱里的标签上得知，此索道为成都飞机制造公司生产的。挂箱被油漆粉刷成红、绿、黄、兰色在云雾中穿行，从编号上看大约有99个。索道的钢索被挂在索道架的滑轮上，左右各有八个。从挂箱向左右看去，山坡上生长着冷杉林。经过20分钟来到上坂寺索道站，同样下索道挂箱也要动作迅速。时间10：20，上坂寺索道站内只是一个大的转盘，工作人员负责来往人员的安全上下，索道站外为一小吃部。
从上坂寺索道站向上为松木板铺成的栈道，一米五宽的路面两侧为松木栏杆，由于昨晚下雨故松木板路面上湿漉漉的。栈道旁的松树上挂有牌子，上面介绍说从3200米至3400米为太白红杉林带，太白红杉为全国独一无二的树种。木栈道两旁都是太白红杉，她其树干尖削，树冠“旗形”，虬曲多姿，宛如天然盆景，极具观赏价值，所有此段路上有“凤凰松”、“蛇松”等。走了6—7分钟木栈道没有了，成为水泥铺就的台阶路，台阶随山势而上、阶面有宽有窄，这一段路基本是较直的上坡路。
10：45来到坂寺新村，这是一个住宿点、有不少房间供游客住宿。旁边有一个滑索站，游客可从此地挂上滑索下滑到上坂寺索道站旁。由此路转了个直角，水泥台阶变得较陡，五分钟上到了拜仙台。拜仙台下有一小小的平地，摆着两面大鼓，由于夜雨故鼓面用塑料布蒙着呢。拜仙台是突出的山脊上的一小块平地，有一块大石，这里据说因苏东坡来太白拜仙求雨而得名。彦存和胡师傅已没有力气向上走了，我和宏斌只好让他们在坂寺新村等我们，但忘了多交代一句话：“不见不散”，给我们留下了小麻烦，这是后话。
由拜仙台向上，水泥台阶路穿过树林，路边有一大的三角石石上用红漆画着从拜仙台到天圆地方的路线，从三角石旁再向前走水泥台阶路则顺山脊而行，此时看是近山被雾笼罩时隐时现，再往远则是白茫茫的一片。10：55向前看山脊全变为冰川遗址，太白红杉有高有低的顽强地在大小石缝中生长着。11：03远看一巨石斜立在路边，有一石狗蹲坐在巨石上，走近一看巨石侧面用红漆写有三个大字“哮天犬”。走过巨石沿路向上，11：07来到一山顶，这就是“天圆地方”了。
山顶上人工砌起一块石碑，旁边采用了自然的一块大石，底座用碎的花岗岩石块，碑面1.5（高）×3.0米，为褐红色的人造石面，石面上凹刻着中、英文对照的文字：头一行为四个大字“天圆地方”，第二行内容为：“这里海拔3511米，在此仰视，天如圆盖，举手可攀；俯视，大地如盘，纵横万千。似有天圆地方之感，这里已入秦岭主峰太白山顶部，故也有一脚踩南北，一水流两域（长江、黄河）之说。”离石碑前行五、六步，有一不规则的大石，石高一米七十左右，石上用红漆写有“秦岭主峰太白山，中国南北分界岭”。由于我们处在云雾中，所以就领略不出天圆地方之感。
11：10离开“天圆地方”路向下延伸着，水泥台阶路在下了山包后到了三岔路口，有一条往回返的平路，绕过山包到三角石路标处。这里已是高山草甸区，矮小的灌木下为铺地的草，草中开着各种颜色的花朵沿着山坡蔓延下去其中夹杂着冰川漂砾。
走着走着水泥台阶路变为石板路顺着山脊向下延伸，11：45又到了冰川遗址山坡上巨石遍布，形态各异，我们在石头中找路，艰难地上行。过了此处路又绕过了一个山包来到一山脊处，这里搭着相对的两个棚子是个饮食点，一个二十岁左右的小伙子带着一个十岁左右的孩子，好象是弟兄俩。此时11：50，我们要了两桶碗面，小伙子麻利地打开液化气灶，用高压锅烧水，小孩帮着撕调料包，一会儿水开了，小伙子把水分别倒进两个碗面中，香喷喷的调料味道飘满了棚内。我们俩狼吞虎咽的把碗面吃完，稍作休息后问他们到拔仙台需要多少时间，他们说要三个小时。我们算计着时间想着能否在到达顶峰后在天黑前返回坂寺新村，一算还很紧张呢，不敢耽误立即动身。
12：05动身，平路向前上个小坡来到了小文公庙，这里没有庙了，有一白色小房，房侧正在打地基，地基旁已堆了一些长方形的泡沫塑料板材，看样子是准备盖住宿用房。从这里再向前已不属于太白山国家森林公园了，而是太白山自然保护区的领地，还需购买门票每人20元人民币。这里拔海高度约3420米。
12：20离开小文公庙，路上向山坡下望去，在近六、七十度的凹型坡上百分之八十为冰川漂砾，一条石路沿着山坡向前延伸，这是在冰川漂砾上稍加整理出的路，人走在这样的路上总是高一脚低一脚的要十分小心，否则就会歪伤了脚。
从小文公庙到大文公庙就是这样的沿着山坡走着，要是从远处看我们的话，一条小路蜿蜒崎岖地横穿过冰川漂砾夹杂着高山草甸的山坡，人如蚂蚁在小路上爬行。向下望去，云雾被风吹着，起伏不定，忽而又顺山坡将小路笼罩。小路常常被山泉淹没，这是顺石缝中流出的泉水。小路顺着山势有时上有时下，据说要是晴天大太阳晒着由于海拔高，你身体裸露的部分事后一定脱一层皮。我们有云雾遮着就免受脱皮之苦了。
12：55到达大文公庙，这里拔海高度约3480米。这是一块三个篮球场大小的平地，为了挡风两旁用石块垒起了一人多高的石墙，在平地的中央有三块半人高的铁碑，铁碑上凸起的字迹记录了那时（何时？遗憾没有看铁碑下的落款是什么年月）善男信女捐款修建大文公庙的名字。这就是大文公庙留下的唯一见证。在平地的最里面（以从小文公庙到大文公庙方向而论）有石块垒起的两间简陋的石屋，屋内供奉着几尊神像。石屋旁用彩条布搭建了两间简易房，简易房对面是一间帆布搭的简易小房。
从大文公庙往上要爬一个大坡，实际为一个大的山梁，这个坡是个迎风坡，风很大雾也大，山坡上全是大大小小的石块。由于风大雾大所以感到温度也低，我急忙将随身携带的羽绒服穿在身上。山坡上均为冰川遗址，大小石块横七竖八、形态各异。向上爬了约十分钟见人们用小石块垒起的一人半高的石塔，石塔直径约一米五，这样的石塔有几个。在山坡上还有人用石块垒起人形状等。小路在乱石堆中穿行，人们用红漆在石块上画出箭头指路，否则真不知要向何处走。
爬上这个大坡后，小路向另一侧的山坡转去，又是冰川漂砾夹杂着高山草甸的山坡，又是近六、七十度的凹型坡。这时候时间大约在13：30至14：00，我和宏斌感到有些高山反应了，头有些发闷、脚下如同踩了棉花一样。这样的感觉持续了大约半小时左右。
小路仍向前延伸着，向上看山顶距小路有五、六十米高吧，山顶为花岗片麻岩组成的怪石，怪石嶙峋伸向天空。小路旁草丛中的不知名的花朵格外鲜艳，花朵为喇叭状，但又不是喇叭花那样的形状，花口为喇叭状、花身为圆柱形、花底为圆锅形，花的底色为乳白色，花口为六角喇叭状，花口边缘为深蔚蓝色、从花口向下深蔚蓝色成束状颜色渐渐淡、渐渐淡的融入乳白色中去；花拖为叶形，六个花托的边缘和花托中间的一条线为深蔚蓝色、而其他地方为淡蓝色，草和花朵上挂着露水，真是越看越爱看。
站在小路上向天空望去，云在头顶上飘荡，云开处露出瓦蓝瓦蓝的天空；向远处望去，山体被云雾笼罩，一阵风起，只见风起云涌、白色的云忽而向上涌起、忽而向下降去顺着山脊擦过，云过去了，露出瓦蓝瓦蓝的天空。
是走路走的时间长了的缘故、还是这段路本身就难走，反正感觉这段路比从小文公庙到大文公庙的穿越要难走。但思想上有一个信念，就是不爬上拔仙台非好汉，所以我们仍顽强地走着。
14：30左右，在转过一个山梁后，来到一个山脊处，小路好似到了三岔路口，左边一条在怪石中向陡峭的山峰引去，右边一条向一个山梁后延伸。宏斌向左边一条路试探的走了几步，说没有路；抬头向陡峭的山峰峰顶望去，见山顶最高处好似有一个亭子，我们当时不知那就是太白山的主峰拔仙台，我们沿着右边的小路走去，转过山梁小路向下延伸，再走几步，啊! 我们看到大爷海了。
14：40左右，我们来到大爷海旁，大爷海近似圆形，此处拔海高度为3590米，面积为5000平方米。大爷海为冰斗湖，冰斗是指冰川上源当时的雪线附近由冰川刨掘而成的三壁陡峻、一方开口、中间凹下的圆形洼地。当冰川消失后，冰斗蓄水而成的湖泊，称冰斗湖。，大爷海冰斗湖位于拔仙台角峰的西北侧，其东、南、西三面为崖壁环绕，北为开口。大爷海的南面、西南面均为太白山的主峰拔仙台，西面为一下凹的山脊，而西北面为一不高的山峰，北面为大爷海的出水口，东面就是我们走来的山梁。开口处石坎高出湖面约15米。湖水从坎西端缺口流出，顺着冰斗之下的槽谷流下。大爷海水面十分洁净，不见一根草叶，湖水清澈碧绿。据说：“湖面景色多变，当风平浪静时，崖影斜映，坠日沉月，迤俪动人；盛夏时节烈日当空，但一到大爷海湖畔顿觉凉气扑面，沁人心脾。”。在湖的东南边有一草房，房中供奉着几尊神像，有一道长在此守候。说起这道观，可是有来历的：据郦道元的水经注中说“汉成帝时已有太白山神祠；其神名“古春”，属列仙传中的人物。”；到唐代：唐代悟士孙思邈先后三上太白山隐居成道；据碑文所载：（清湫庙、八仙庵）碑记，元、明、清时帝王常派大臣潮谒太白山祀奉太白神祠，祈甘霖、泽沛济民；王母宫碑记，清朝时大爷海第19代主持，张园泰“道官”曾与光绪皇帝结交，在民族垂危，国难当头的鸦片战争的时候，张国泰将大爷海积蓄了多年用来创办子孙丛林的万石粟谷捐献给当地的政府（即眉县）；新中国成立后，在翻天覆地的土地改革时，为保证大爷海道院继续生存下去，确定了固定资产、耕地、绿化林坡、庙院庄基、竹园100多亩，道院生活基本上有了保障。十年浩劫，沧桑巨变，大爷海所有生活资源尽付于东流，庙宇被毁，荡极无片瓦之存。
草房旁搭一彩条布棚，在草房的右侧还有三个简易棚屋，与其相对的湖的另一面也有一大间简易棚屋，这都是为游客提供住宿的地方。
大爷海的水温如何，水喝上去是什么味道，我们俩人急着要爬拔仙台也就没有去用手试一试、亲口去尝一尝，其实那也耽误不了多少时间；而事后知大爷海旁还有一个冰洞、里面据说有千年不化之冰块呢，我们也没有去钻一钻。咳，真是一对傻瓜。
我们从草房后的小路向太白山的主峰拔仙台爬去，由于太白山的主峰是黑云母花岗岩和黑云母片麻岩组成的锥状山峰，所以坡很陡有七十度左右，红漆在石块上画出箭头指路，否则真不知向何处迈脚。爬几步就要喘口气，这时你再向下看大爷海，云雾飘荡中的大爷海增添了无限的风光。只见一会儿大爷海西北面的山峰被云雾完全遮住，云雾在水面上飘浮好似一口冒热气的开水锅；一会儿云雾飘去，大爷海又象天宫中七仙女梳妆用的一面宝镜，蔚蓝色晶莹剔透。
15：10，经过半小时的爬行，我们终于到了拔仙台上。介绍一下拔仙台角峰。角峰是被几个冰斗包围的山岭，经冰川刨蚀形成的崖壁陡立的金字塔形峰。拔仙台角峰是屹立于群峰之中较典型的角峰，海拔3767.2米。拔仙台角峰顶平坦，为一东窄西宽、东高西低的三角形平台，平台顶面向南缓倾，面积为8.4万平方米。拔仙台上遍地乱石，这是由融冰崩解形成的大小不等的棱角状块石，无一定方向杂乱的散布着，连成一片，广阔浩瀚，有如由石块构成的海洋，故名为“石海”。由于组成石块形状各异，形成丰富多彩，故有人相传是诸葛亮打仗时摆下的“石人阵”。就在这“石海”中，有一些细长的条石插在石块中，顶上顶着一个小石块，这都是登上拔仙台的人们为纪念自己登山成功而竖立的，可能也有一些是人们为许什么愿望而竖立的。
在“石海”中，有一个用石块垒起的小庙，庙有一人多高，屋顶为铁瓦。庙旁有红漆箭头指路，顺路向上，就到了太白山主峰的最高点。拔仙台的东北坡和西北坡是近千米高的悬崖峭壁，由风化冻裂的巨大花岗岩块垒叠成险峻玄目的陡崖，有的悬空欲坠，有的危如垒卵，有的岩石仿佛一口气能吹下万丈深渊，有的巨石好象一指头能弹入幽深的山涧。就在这片悬崖的转折处的最高点上，建筑着拔仙台庙宇。拔仙台庙宇基础和墙壁，是就地取材，用遍地取之不尽、用之不竭的花岗岩石块砌筑而成，显得高大宽厚稳重，象欧洲中世纪建在山顶的古城堡。分为前后两院，前院原为道士生活、游人休息的地方，面向坦荡的高山平原．后院有石阶与前院相连，是供奉、谒祀太白山神和做道场的地方，三面临空，十分险要而壮观。由于山顶奇寒，历代建筑屡建屡毁。1980年重建的前殿，已于1991年被大火吞噬。中央电视台CCTV-12“秦岭探访”摄制组2004年8月16日来过，在庙前的大石板上用红漆留下了纪念。庙宇的大门还在，门向西南。门口支着一口铁锅，锅内盛着清水，水是接天上下的雨水，道教称之为“无根之水”。有一长发年龄在三十岁左右的男子住在庙中。身穿翻领半长的蓝色大棉衣，口中不停地在念经文。问他什么他都不回答。前殿屋顶为石棉瓦板和塑料片瓦搭盖。转过前殿到了后殿，后殿为木构架结构，屋顶为四角亭子状，屋顶为木板结构，据说上面原铺的都是铁瓦。现在大概由于年代久远、山高风大，铁瓦已荡然无存。屋顶没有了防雨设施，昨夜夜雨屋内地面到处是一洼一洼的积水，祭神的幔帐稀稀拉拉地悬挂着，显得十分陈旧。供奉的神像的衣服也是那样的陈旧，这里已经没有过去的辉煌。
转出后殿，在后殿的东北角仅两尺见方的地方有一块石板，上面用红漆写着：“3767.2”，这就是陕西省最高的地方了!我和宏斌在此照相留念，背景几块大石头缝中插着两面旗帜一红一黄，不知代表什么意思？驻足下望，就是前面说过的近千米高的悬崖峭壁，此时远山被云雾笼罩，感觉是否进入了仙境？
走出庙宇，顺平台向南行，你会看到在这“石海”中又有一个奇观，地上似被人为地用大石块垒起一个个圆圈，圆圈中露出高山草甸土，有小草和小花生长。回来后查阅有关资料，才明白这是太白山冰川遗址的又一种现象叫“石环”，它是由冰川融冻崩解堆积的松散物质，经反复冻、融，并经分选作用，形成粗大块石围绕细粒碎石，或由细小碎石构成比较规则的几何图形。当外缘粗大块石排列成环形时，就称“石环”。当中心有大石块、周围列布碎石、细土时，就称“石玫瑰”。我们没有看到“石玫瑰”，因为在这广阔浩瀚的“石海”中在事前没有人介绍给你时，你不刻意去找，是看不到的。
我们向南，走到平台边缘时，在我们的脚下出现了“三爷海”。.三爷海为冰蚀湖，它是这样形成的：在槽谷中的冰阶面上，往往由于冰川的刨蚀作用形成低洼的圆形盆地。当冰川消退后，在这些盆地中常常积水成湖，这种成因的湖泊称为冰蚀湖。从拔仙台向.三爷海望去，它在我们脚下约320米处，拔海高度3440米，湖面呈长椭圆形，湖水瓦蓝瓦蓝的，湖水从湖的东南方向下流出。再顺拔仙台台面边缘向西南走，我们又看到了“二爷海”。二爷海拔海高度3590米，比.三爷海高出150米。二爷海也是冰斗湖，二爷海水面颜色呈灰白色，是否因为水浅的缘故。三爷海所处圆形盆地面积比二爷海大，二爷海好似乱石堆中的一洼水。
二爷海是西安自来水的水源地—黑河的发源地。
在拔仙台上，还有一种奇特植物—太白茶。它是生长在高山草甸土里的：银白色、长3厘米、宽2厘米、象毛尖茶叶—银毫，药用功能为降血脂。到底是如何生长的，没有仔细观察。山上食宿点有售，18元一两、180元一斤。
由于惦记着坂寺新村有两个人等着我们，所以我们于15：45沿原路下山，在往大爷海方向下山途中，我们又见到太白山冰川遗址的又一种现象“石河”。它是由融冰崩解产生的大块石，在重力作用下沿沟或沟槽向下运动并堆积下来，远看好象高悬在山坡上的一道白色瀑布，状似由石块构成的河流，故名为“石河”。
又走到原来好似三岔路口的地方，这里也有“石河”，还有傲然耸立的“石柱”，这个石柱并不是象建筑物的柱子那样光滑，它是黑云母片麻岩迭起的。往回走15分钟的时候，还看到在山坡上耸立着一片“石墙”，它也是黑云母花岗岩和黑云母片麻岩组成的。
在走上半小时左右回首远望拔仙台，只见拔仙台巍然屹立，拔仙台上庙宇的亭子形屋顶在蓝天下映衬的格外显眼；而在拔仙台西西南方向的另一山峰，是太白山第二高峰，当地人称它为“二峰”。二峰的金字塔形状十分突出，冰川造化下的角峰的山脊如同刀刃，称为“刃脊”，二峰的刃脊在蓝天映衬下显得更为锋利。此时云雾缥缈，拔仙台时隐时现，更增加了拔仙台的神秘。远望云朵似一群群绵羊在山梁上爬行。
17：06此处看太白山南坡，坡地平缓而下，高山草甸遍布山坡。云缝之间太阳照在远处的山坡上一片绿色。
从大爷海到大文公庙，从大文公庙到小文公庙，在这漫长的小路上我们的两条腿已经是机械地在迈动了。路面大小石块不一，所以还要十分注意落脚，谨防歪脚。小路蔓延在山坡上，我们的右侧是陡坡，坡上冰川飘砾比比皆是，不小心滚下去就了不得。所以我思想中老绷着一根弦，那就是万一跌倒就向左靠，这样就不会滚下山去。走十几分钟就休息五分钟，嘴里还不时念着：“加油”、“加油”。思想中“早到坂寺新村”的信念支配着你的双脚机械地向前进。就这小心小心着，我还跌到了五次，均为屁股坐地。
18：50走在小文公庙到拜仙台的路上，头顶上薄云飘荡，远望云海茫茫，山头似小岛、近处的山梁似半岛在云海中浮现。再近处云层象绵羊在山头上趴着，一朵朵碎云在山腰间飘动。
19：15太阳快要落山了，天边的云被抹上一层桔黄色，云海中突起的云朵在夕阳照耀下微带红色。
19：25太阳马上就要落入云层，落日处天空一片苍白，太阳上处云为桔黄色，太阳入云处云为火红色，此时云海已呈暗灰色。在去“天圆地方”的三岔路口，我们为了节省时间选择了环山的平路，走到面向下坂寺的方向时，宏斌的手机响了，但信号断断续续，宏斌只说我们马上就到坂寺新村了，信号就断了。
19：45我们到了拜仙台，今天是阴历初五，一轮新月已挂在了天空。借着暮色我们顺水泥台阶下行，这时宏斌的手机又响了，原来司机和陈彦存已下到下坂寺等我们了，还没等告诉他们我们下不了山时，手机信号又断了。
20：00我们到了坂寺新村，啊，我们来回在路上走了九个小时。我们问服务员住宿情况，服务员说架子床每人30元，双人间包间120元。通过讨价还价双人间包间80元，为了安全起见我们住进了双人间。这里的双人间仅是一部电视，一瓶开水，两张床而已。我们一人要了一碗面，吃后就睡了，呀，被子那么潮，但人累了也就管不了那么多了。服务员说十点停止发电。宏斌躺着看电视，电视中播放着奥运会的比赛。刚把被子捂热，可又想上厕所，掀被下床，此时人一受凉浑身开始发抖，这是人疲劳后受凉的感觉，浑身抖得厉害，以前我还没有过这种感觉呢。赶快上完厕所又钻进被子，就这样似睡非睡到夜晚11点发电机停后我们就彻底进入梦乡。
21日晨醒来已6：10，开门正好看日出。我们住的房间正好面向东方，所以开门正好迎接日出。山下仍为云海，日出处云为闪亮的金黄色，周围的云为桔红色，近处的云为暗黑色，云海为灰白色。
我们结完账后就向索道站走去，日出后的太白红杉在那旭日的照射下显得格外苍翠。到了索道站才6：55，索道还没有开动。索道架上，一个个吊箱静静地悬挂着。远望云海一片平静，没有大的涌动，在初阳照耀下呈现白色。由于能见度不太好，所以更远处就什么也看不见了。
7：15索道开动，我们是第一批乘客，将近百只吊箱空空的上下转动，默默的送我们下山。吊箱缓缓地下降，20分钟后我们到了下坂寺。
在下坂寺手机信号正常，我们才知司机和陈彦存等到快22：00时才下山。我们吃早饭时知运客中巴一般要在中午时分才到下坂寺，这时要下山就要看送客的出租车了。卖早饭的人说九点多有车上来。
9：15一辆新的轿车开到下坂寺，车窗玻璃后竖着“出租”的纸牌。我们走上前问是否下山，回答是肯定的。讲好价钱是两人80元，我们想坐运客中巴一人25—30元，两人也要50—60元呢。小轿车顺山路而下，在弯急坡陡处公园设了几个加水冲刹车的地方，汽车冲了两次刹车。汽车在走过三分之二的路程时，钻入了云雾之中。10：15我们回到了太白山庄，此时天气是阴间多云，我们的太白山之游结束了。