大足县位於重庆市87公里，以大足石刻而闻名。石刻的主要表现形式为摩崖造像的石窟艺术。被公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余尊，铭文10万余字。 其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像规模最宏大、内容最丰富、雕刻最精美，为全国重点文物保护单位。1999年12月1日联合国教科文组将其作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》，是继敦煌莫高窟之後中国第二个列入《世界遗产名录》的石窟艺术。
■ 大足历史 大足石刻始建於初唐，历经五代，盛於两宋，余绪延至明、清，是在中国北方石窟艺术走向衰落之际而崛起的一座大规模的石窟造像群。作为中国晚期石窟艺术的代表，大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，於题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣等各方面都较之前有所突破。 石刻以集佛、道、儒三教造像之大成而有异於前期石窟，内容丰富，凡佛典所载，无不备列，几乎将一代大教搜罗毕尽。以鲜明的民族化、世俗化、地方化特色独树一帜，运用了大量的实物形象和文字史料，展示出唐宋时期石窟艺术风格和民间宗教信仰的重大发展变化。因此，大足石刻是一座极具代表性的文化艺术宝库，它既是中国石窟艺术的重要组成部分，也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术最为辉煌壮丽的一页篇章。
■ 石刻工艺 悠久的历史文化，为大足留下了众多的文化古蹟，同时也使精湛的石刻雕刻工艺世代相传，大批民间工匠继承了祖先的艺术风格和雕刻技艺精华，以沙石、青石、汉玉、紫袍玉等不同材质制作的观音、石狮、弥勒佛、人物等造型多样的系列产品，雕刻之细腻，仿制之逼真，实为罕见。它们被海内外名家誉为中国的现代文物，作为大足的主要旅游商品，远销全球40多个国家和地区，深受欢迎。
■ 宝顶山摩崖造像 宝顶山摩崖造像是号称「第六代祖师传密印」的南宋名僧赵智凤主建的，从1174年～1252年（南宋淳熙至淳佑年间）历时70余年方告完成，距今已有800多年历史。宝顶山是佛教圣地之一，素有「上朝峨嵋，下朝宝顶」之说。石刻造像万余躯，以大、小佛湾为中心，周围5里共有石刻造像13处。其中以大佛湾造像规模最大，保存最完好。 大佛湾是一马蹄形山湾，石刻崖面长约500米、高约15～30米。造像刻於东、南、北三面崖壁上。依次为护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛教故事、释迦涅盘圣蹟图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢道场窟、父母恩重经变相、雷音图、大方便报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等，题材广泛，无一龛重复。 宝顶山石刻在诸方面都有创造性的发展，如装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等方面，均能巧妙配合，令游人叹为观止，是中国石窟艺术集大成之作。
■ 北山摩崖造像 北山摩崖造像开凿於公元892年（唐景福元年），经五代至南宋绍兴年间，历时250多年建成。这里是唐末昌州刺史和昌、普、渝、合四州都指挥韦君靖屯兵储粮的「永昌寨」遗址，韦君靖是北山石刻首建者。 北山摩崖造像分南北两段，造像崖面长约300米，高7～10米，龛窟密如蜂房，数量近万尊。北山造像以雕刻细腻，技艺精绝，精美典雅着称於世，展示了公元9世纪末至12世纪中叶（晚唐、五代、两宋）中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的转变。 晚唐时期造像题材以观音、地藏合龛，阿弥陀佛胁侍观音和地藏居多。 五代时期造像占全数三分之一以上，是中国这一时期造像最多的地区，有承上启下的重要作用。造像题材出现了药师经变、陀罗尼经幢等新内容。其艺术特点是小巧玲珑、体态多变，纹饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。 宋代时期造像题材广泛，多达21种，尤以观音最为突出，被誉为中国观音造像的陈列馆。这一时期的作品更加贴近生活，体现了宋代的审美情趣。
■ 石门山摩崖造像 石门山摩崖造像开凿於公元1094～1151年（北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年），为佛教、道教合一造像区，其中尤以道教造像最具特色，石刻崖长71.8米，高3.4～4米。
■ 南山摩崖造像 南山摩崖造像开凿於公元1131～1162年（南宋绍兴年间），是中国道教摩崖造像最为集中、最为完整的代表，石刻崖面长86米，高3.5～10.2米，主要有三清古洞、后土圣母龛、龙洞、真武大帝龛等道教题材。
■ 石篆山摩崖造像 石篆山摩崖造像开凿於公元1082～1096年（北宋元丰五年至绍圣三年），是典型的释、道、儒三教合一造像区，石刻崖面长130米，高约3～9米。
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