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江南正中央1200年悠久的奉恩寺

[日期:2008-11-26] 来源:旅游日记专题频道  作者:佚名 [字体: ] 背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认
概况介绍

江南正中央1200年悠久的奉恩寺


韓國人也好,外國人也好,看待奉恩寺的眼神是如此的神奇。那是因為奉恩寺位於首爾地價最昂貴的江南正中央,與鄰近的COEX及洲際酒店等現代建築物有著太大差異的氛圍。位於號稱年輕人天堂的江南區三成洞COEX MALL的北測出口路對面的奉恩寺,前面路的名稱“奉恩寺路”讓人們廣為知曉,但從新羅元聖王時代開始傳下來的具有1200多傳統的悠久歷史的寺廟的歷史,知道的人並不是很多。奉恩寺是新羅時代的高僧緣會國師在西元794年以見性寺的名稱創建,有著1200年歷史的曹溪宗直轄寺廟。

奉恩寺前是寬敞的步道和茂密的樹林,散步的人也不是很多,其本身就是一個美妙的散步路。路對面是地鐵2號線三成站和相連的COEX MALL,往北測步行20分鐘距離的清潭站方向的上坡路上有多家乾淨整潔的餐廳和咖啡屋,使得江南文化與寺廟文化奧妙的交融在一起。

新羅時期在這裏舉行和尚輩出的升科考試,既是壬辰倭亂的名場,也是輩出過傳承韓國佛教的西山,四溟等傑出的歷代祖師。朝鮮時代末期還組成化嚴經板,當時大學士秋史金正喜先生也在奉恩寺停留,完成了末年的秋史,因此,此地聞名遐邇。

今天的奉恩寺作為代表韓國城市中心的傳統寺廟,以修行中心的寺廟運營,創造暫新的韓國佛教的歷史。一天3次的禮佛和缽盂供養、参禅、祈禱、法會、教育等修行和傳法活動常年舉行,多達20多萬名的信徒們以信徒會為中心積極展開各種善行和社會服務活動。

走進奉恩寺作為地方文化遺產的四天王像首先進入眼簾。從第一個真如門開始到大雄殿和法王樓等雄壯的王宮一起走進矗立的海水觀音像和彌勒大佛境內“首爾江南正中央有著如此大的寺廟”的事實讓人格外神奇又神秘。供奉佛爺的大雄殿和收集了木雕經板的版殿是佛教美術的寶物倉庫。大雄殿裏釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師如來坐像等17~19世紀鑄成的首爾市無形文化遺產擠滿了整個大雄殿,版殿裏滿屋子是朝鮮後期珍奇的木雕經板。版殿扁額是秋史金正喜的最後筆跡,具有非同尋常的意義。

靈山殿裏是供奉佛主的弟子像,朝鮮時期舉行過升科考試的選佛堂每日早晨舉行钵盂供养。版殿后寬闊的亭子裏有高達12m的彌勒大佛。在這個亭子裏奉恩寺信徒們給佛主祈禱,磕頭3,000次。寺廟最高處的北極寶殿(七星閣)裏的祈禱聲從不間斷。奉恩寺住宿之旅因是曹溪宗唯一的外國人專用修行的地方而馳名。

奉恩寺的又一個驕傲是明盡和尚。2006年11月擔任住持職責之後,建立千日祈禱的願望,每日在佛主前叩拜1.000次。所以就任後的明盡和尚從那年12月5日開始未出過寺門。對此,他在此採訪中表示:“出家不是為了當住持,而是為修行而出家。所以我在努力修行,也找到了寺廟的經營之路。那就是1.000日祈禱。所以我一直沒出過寺廟大門。這也是修行的一個權宜之計。”
就任之後發表的中長期計畫中“與近鄰共同進行大社會事業活動”裏社會福利設施的委託運營,旅客住宿處教育和服務活動,獎學事業的青少年傳教等與社會活動有著緊密的聯繫,得到了社會的廣泛關注。
對於佛教他的理解是“疑問的宗教”。通過非常大的疑問懂得非常大的禪悟的宗教,他說道:“所以佛教修行者要不停的詢問,不停的沉思。”



奉恩寺 觀光 介紹

1. 奉恩寺 交通 指南

[乘坐 地鐵]

2號線 三成站 6號出口
- 亞森大廈(ASEM TOWER)方向步行100米後左轉就有進入奉恩寺的入口。

7號線 清潭站 2號 出口
- 京畿高等學校方向步行150米後在奉恩寺路右轉,就可看到奉恩寺。


[乘坐 公交]

1) 奉恩寺 前 下車

- 草綠色公交 : 2225, 2413, 3411, 3415, 4411, 4428
- 藍色公交 : 361, 680


網址

奉恩寺 參考 網站 (http://www.bongeunsa.org/index.html)
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